1113：“五蕴”组杯（熟刻）

熟刻，五种泥料，95cc，销售价1880元。

由“睿鼎紫砂文化公司”出品的“‘五蕴’组杯”，采用了五种“黄龙源”品牌的紫砂泥料（红清调砂、青段、本段、铁砂、鲨皮青）制作而成，砂器呈“五色”，凸显“五色土”之特色！

本作品的设计灵感来源于《心经》，其开篇曰：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 故本作品选取“心形纹”之杯体，各杯取名自“五蕴”之“色、受、想、行、识”。因各杯的选材还结合了该种紫砂泥料的特点，故又蕴含了“五行”的特性。其中：

“色”杯，采用“红清调砂”泥料制作并熟刻篆体“色”字。色蕴，一说物质，一说眼前情境；古有 “滚滚红尘”之说，四个字把物质、人和情境都包括在内了。“红清调砂”器皿呈红色，不仅有砂石之红润，更隐现多变之金砂，和 “滚滚红尘”之意境颇为吻合。

“受”杯，采用“青段”泥料制作并熟刻篆体“受”字。受蕴，有眼见之受、耳听之受、鼻闻之受、舌味之受、身触之受，通俗来讲就是感受。“青段”器皿呈“蚕豆青”特征，珠玑隐现，青光内敛，有一种去触摸、体验、感受一下的冲动，此与“受”蕴之感受相契合。

“想”杯，采用“本段”泥料制作并熟刻篆体“想”字。想蕴，又作“烦恼浊”解；而烦恼皆因多思而致，且多思伤脾，脾五行属土，色黄。“本段”器皿呈米黄色，且颇为靓丽，让人浮想联翩，都和烦恼有着千丝万缕的联系，为想蕴之代表；因“本段”色淡可用来和其他矿料互动配用，契合了“土”的“中道、调和”之特性，用之，有去烦恼之效，实现了空“想”蕴。

“行”杯，采用“铁砂”泥料制作并熟刻篆体“行”字。行蕴，又作“众生浊”解，意为众生行为混乱。而流动性是行为的特性之一，与五行之水吻合。“铁砂”之名称和成器后的乌金属感，均暗含了金的属性，五行的“相生相克”关系中有“金生水”之说，有利于行蕴中意识、行为的流动，从而实现空“行”蕴。

“识”杯，采用“鲨皮青”泥料制作并熟刻篆体“识”字。识蕴，又作“命浊”解。“鲨皮青”制器的“透气性”和“吸水性”，恰如“肺”的呼吸功能；紫砂器皿对水有净化和矿化作用，与“识”蕴的灵性思维意识相契合。用此杯饮茶，无形中完成了空“识”蕴。

好友相聚，摆开“五蕴”组杯，煮好水泡真茶，提壶斟满而饮，此即“泉照五蕴”：泉，是用好水泡的真茶，因为茶汤柔软而健康又作“善泉”（上善若水）解，提壶斟茶即“泉照五蕴”，饮而尽之即“五蕴皆空”。

说明：本作品的构思人为莫宜迪先生。

推荐用途：实用与收藏投资兼具。

注：关于“紫砂熟刻”请参阅《宜兴紫砂文化十讲》第十讲外一篇的介绍。