结束语

笔者虽为宜兴人，但也只是从2009年才开始了解“宜兴紫砂”，很幸运，笔者一开始就接触到了宜兴紫砂的“根”——“黄龙源”。面对各种各样的误区，笔者觉得朋友们对紫砂了解得越多，吃亏上当的可能性就越小，所以就尝试着做一些“宜兴紫砂文化”普及和传播方面的事情。

从2012年10月起，笔者从法律人的视角陆续撰写了四十余篇介绍紫砂方面的系列文章，并通过“电子邮件”分享给好朋友。

从2013年11月起，笔者再将系列文章重新编整，并配上相应图片，内容更为丰富和生动，在微信朋友圈中分享，逐渐形成了《宜兴紫砂文化十讲》的体系（全部140多篇短文均可在“睿鼎紫砂文化公司”的官网www.rdzswh.com上浏览）。“十讲”不求“权威”，但求“易懂”和“客观”，而且，让大家明白“为什么”比知道“是什么”更为重要！希望“十讲”能成为紫砂爱好者的入门学习资料，也请读者多提宝贵意见，让它更加完善。

从2015年4月起，笔者陆续建立了“紫砂爱好者群（含若干个总群和分群）”、“紫砂文化交流群”和“睿鼎紫砂会员群”等微信群，给朋友们搭建了紫砂文化的学习和交流平台，并且随时接受邀请到其他微信群分享。另外，笔者还通过“在线答疑”、“新浪微博”、录制“喜马拉雅”语音、“抖音”视频、微信短视频等方式进行传播，并且受到多方邀请作现场讲座，甚至在某重点高中曾开设了紫砂文化课程，为此，笔者倍感荣幸！

归纳起来，“十讲”主要阐释了以下三个问题：

第一，希望朋友们在入手紫砂之前先来了解它，要多看多听多学多想多交流，而非“人云亦云，盲目出手”。各种说法“公说公有理，婆说婆有理”，需要大家用逻辑思维方法来判断。不懂就不急着去碰，否则，要么成为被忽悠的对象（当你是消费者时），要么成为忽悠的帮凶（当你是经营者或介绍人等中间环节时）。

第二，希望朋友们根据自己的需求来选择合适的作品，不能“眉毛胡子一把抓”，避免南辕北辙。入门时，最好选择“实用器”，这样既符合紫砂器皿的实用功能，又是返璞归真，符合紫砂之“道”，切忌动辄“大师作品”、“名家壶”。而实用器的关键要看泥料是否正确（“纯正”且“原矿”），售价一两千元的就可以了，价位过高没必要，价位过低则因剥去利润后不能覆盖成本而不合理。

第三，希望朋友们在关注“收藏投资品”时，作品具备实实在在的“退出渠道”是前提，否则就无法保障未来的升值空间和投资价值了！收藏投资品的关键在于“价值真”，解决了这个问题，其他问题都能迎刃而解。深刻理解了“睿鼎紫砂”是怎样来做到“货真价实”的（详见第四讲第九章），就能判断任何紫砂作品了。

“实践是检验真理的唯一标准”，2015年11月，笔者在朋友们的支持和帮助下，开始运营“睿鼎紫砂文化公司”，目的是通过“公司化运作”，让这种崭新的经营模式确保每一件睿鼎紫砂作品都能符合紫砂文化的精髓，都是“真紫砂”。惟其如此，对于我们的“粉丝”来说，不管是自己需要还是给朋友推荐，都能作出合理的选择和放心的建议。

从2017年12月起，我们开始举办“紫砂游学”活动，让前来体验的朋友们能接触到正确的紫砂作品及其紫砂文化，同时，这也是宜兴紫砂的“寻根”之旅，这个活动受到了一致好评。欢迎更多的朋友参与进来！

“十年树木，百年树人”，品牌之路必定艰辛而缓慢。我们希望所有的紫砂从业人员都能在“如何确保真紫砂”上动脑筋、下功夫，都能将“己所不欲，勿施于人”的理念运用到紫砂的经营和推广上来，知行合一，从而，让“宜兴紫砂”这个大品牌在“正方向”上“行稳而致远”！




欣赏：工艺师夏超采用“黄龙源”品牌的“红清调砂”泥料全手工制作的“玲珑壶”，容量约350毫升。本作品已被纳入“睿鼎紫砂”的防伪系统。


（提示：1、消费者缺乏了解紫砂行业的途径，只能被动接受紫砂现状；唯有紫砂从业人员具有了解紫砂行业的途径，具有主动产销“真紫砂”或“假紫砂”的便利，因此，从紫砂诞生之日起，直至紫砂消亡之时，“真”与“假”的博弈永远不会停止。2、紫砂经营者只要表面鼓吹传播紫砂文化，实则充当“假紫砂、假大师”的帮凶，就能实现“名利双收”，而被世俗所羡。3、消费者并非对壶有真假困惑，而是对如何辨别真假有惑，所以“理解为什么”比“知道是什么”更为重要，而这正是“十讲”和“睿鼎紫砂”要做的事情。4、“交学费”的原因归结为两方面：主观上“贪便宜”，因为真紫砂必定稍贵；客观上，紫砂外境相当“险恶”——陷阱遍地。5、交过学费之人容易先入为主，困惑的层次较高，难于改变看法；“小白”困惑的层次较低，较易接受“十讲”，反而不交学费就能接触到“真紫砂”。）