五、紫砂壶作者真假的辨别

“假钞”的制造者和使用者是获益者，而其最终拥有者就成为了受害者。当你拥有一张假钞时，选择毁弃、留着还是花掉？同理，“假壶”的受害者一定是消费者。当你不幸拥有假壶后，会怎么做呢？

一般来说，在紫砂壶的日常使用中，泥料的真假是考虑的首要因素；若是注重收藏或投资，作者的真假至关重要。作者假可以分为两种情况：“假冒”和“代工”。在假冒的情况下，被假冒者可能不知情甚至可能已故；在代工的情况下，被代工者就是明知故犯了！

实践操作中是怎样来证明作者的“真”呢？通常是由落款者给作品出具一个书面的证书，有时还需要落款者捧着作品合个影。“此地无银三百两”仿佛被赋予了新的含义，非常可爱！且不说为了得到那张证书，给落款者甚至介绍人若干费用早已成了公开的秘密。其实，这种做法最多只能部分解决假冒的问题，而不能解决代工的问题，因为代工作品也就是这么来操作的。而且，一旦通过“合影”来证明作者真，那么这件作品就必然失去了“流动性”（即退出渠道），因为同理可得，“下家”也需要合影来证明其真嘛！而没有退出渠道的作品，又何谈价值呢？再进一步，证书上或合影中的作品难道就是你手中的那把吗？因此，怎样建立作品和相关证明之间的关联才是关键的一环！

笔者认为，紫砂壶作者的真假由作者之外的具备一定公信力和影响力的“第三方”来认定会相对客观些，再通过技术手段建立起作品和相关证明之间的关联那就更好了，在这个基础上，如果还能拥有公开便捷的退出渠道那就完美了，不但能直接解决其核心问题——价值，该作品上的其他问题，包括作者和泥料的真假问题，就都一并解决了！

目前，在各方条件还不完备的情况之下，能有第三方来监督，让作品的话语权不只掌控在个人手中，无疑会比仅凭落款者本人来认定更客观。如果再通过技术手段建立起作品和相关证明之间的关联，并且把这些关联信息固定下来，避免任何可能的改动，即使将来也不会产生争议了。想象一下，面对落款者已经作古的作品，如果没有这些客观因素和技术手段的支撑，你该信谁？推而广之，紫砂作品如此，其他陶瓷类作品、书画作品等等，也是这样吧！




欣赏：助理工艺师吴锡勤采用“黄龙源”品牌的泥料“底槽青”制作的“鱼化龙壶”，容量约240毫升。本作品已被纳入“睿鼎紫砂”的防伪系统。


（提示：1、“作者真假辨”是“紫砂爱好者群”开展的“紫砂论坛”的某期论题，也是“紫砂壶真假辨”的第二篇，另两篇——泥料真假辨、价值真假辨——分别在第二讲、第四讲的结尾，请参照阅读和思考；2、理解本篇后就可看懂一些所谓的“名家壶”了，也可把目光逐渐转向收藏和投资，但还不建议出手高价壶。）